投壶是我国古代一项兼具礼仪教化与休闲娱乐的社会文化活动，至今已有数千年历史。投壶运动，就是把规定数目的箭或者其他杆状物，在规定的距离之外，用各种方法将其投入壶内，以投入的多少决定胜负。据史料记载，投壶在中国古代曾十分盛行，上至天子下至平民皆有所乐。在投壶历代发展演变进程中，娱乐化是贯穿全程的一种趋势，投壶育人和娱乐的选择左右了投壶的历史演变和兴衰过程。

历史

汉代

魏晋

入明之后，投壶并未拘泥旧法，而是随着社会发展日益繁盛，进入新的发展阶段。明代也有不少投壶著述。如明末侯（王向）《投壶奏矢》称，当时的投法有140种之多。到了清朝，投壶日趋衰落。不过，到清朝末年宫中也还在流传。如今，北京中山公园内还有一个十字形亭子，叫“投壶亭”。公园还保存了六只古代铜质投壶，这大约都是清代皇帝的遗物。

投壶几经演变，流传了两千多年，一度极为兴盛，在士大夫中玩得热火朝天。之所以如此，首先因为它是一项“古礼”，士大夫们认为是一种雅致的娱乐，符合他们的生活方式，乐于接受。其次，这种娱乐本身可以修身养性，并有健身的意义。

投壶虽然从最初的礼仪演变成娱乐游戏，但它始终伴随着一整套繁琐的礼节，没有完全割断同“礼仪”的联系。这样，就使投壶的流传范围变得狭窄，只限于士大夫阶层。到了清末，随着西方现代体育的传入，投壶退出了历史舞台。 

投壶既是一种礼仪，又是一种游戏。《礼记》、《大戴礼记》都有《投壶》篇专门记述。投壶礼举行时，宾主双方轮流以无镞之矢投于壶中，每人四矢，多中者为胜，负方饮酒作罚。《左传·昭公十二年》载：“晋侯以齐侯宴，中行穆子相，投壶。”在两国诸侯宴饮中也举行投壶，可见，投壶在春秋时代已成为一种正规礼仪。

投壶源自于射礼，郑注《礼记》云：“投壶，射之细也。”又司马光《投壶新格》云：“其始必于燕饮之间，谋以乐宾，或病于不能射也，举席间之器以寄射节焉。”由此可知，投壶是由于场地因素或个人因素的限制不能举行射礼而采取的权宜之计。因此投壶与射礼在仪节上有许多相似之处，如二者都以司射为仪式的主持者，二者都用《狸首》为节等等。作为礼仪的一种，投壶不仅继承了射礼的仪节，还继承了射礼正己修身的礼义，正如清徐士恺《投壶仪节》云：“投壶乃射礼之变也。

投壶之礼，需将箭矢的端首掷入壶内才算投中；要依次投矢，抢先连投者投入亦不予计分；投中获胜者罚不胜者饮酒。

如清徐士恺《投壶仪节》云：“投壶乃射礼之变也。

投壶之礼，需将箭矢的端首掷入壶内才算投中；要依次投矢，抢先连投者投入亦不予计分；投中获胜者罚不胜者饮酒。

1.宾主就位。宾主于各自席位上完美体育。投壶之礼开始。

2.三请三让。主人奉矢到宾面前。主人请曰：“某有枉矢哨壶，请乐宾。”宾曰：“子有旨酒嘉肴，又重以乐，敢辞。”主人曰：“枉矢哨壶，不足辞也，敢以请。”宾曰：“某赐旨酒嘉肴，又重以乐，敢固辞。”主人曰：“枉矢哨壶，不足辞也，敢固以请。”宾对曰：“某固辞不得命，敢不敬从？”宾向主人行拜礼，接受主人奉上的四只矢。主人答拜。宾主相互行揖礼，于宾主席上正坐，面对壶所在的席之方位，做好投壶准备。

3.进壶。司射把两尊壶放到宾主席对面的席子上(壶离主宾席位的距离为二矢半)，分别正对宾与主人。返回司射席位。向宾主宣布比赛规则，即投壶之礼，再令乐工奏《狸首》。比赛开始。《狸首》，诗经名篇，瑟曲，已失传。今可用琴曲《鹿鸣》替代。投壶动作应与节奏相和。

4.投壶宾主依次投壶，将八只矢投完。为一局。完美体育

• 1、“弦张矢发破长空”——射箭

• 射”是中国古代六艺之一，古人通过射箭修身养性，培养君子风度。与此同时，射箭可以称得上是中国古代体育项目的鼻祖。据考古发现，它在距今两万八千多年前就已经出现了。

• 到了魏晋南北朝时期，射箭活动得到了巨大发展。到了唐代，武则天设立了武举制，在武举制里规定了九项选拔和考核人才的标准，其中五项是射箭，包括长跺、马射、步射、平射还有筒射等等。

• 到了宋代，射箭在民间更为普及，根据有关文献记载，在当时的河北一带，民间组织的“弓箭社”就有六百多个，参加的人员有三万多，这可以说是中国历史上最早的专业运动员组织了。

• 

• 2、“离骚课罢便投壶”——投壶
  

• 如果庭院不够布置射箭场地，“投壶”这种运动形式就出现了。由于射箭这项运动地流行，春秋战国时期，诸侯宴请宾客时的礼仪之一就是请客人射箭。那时，成年男子不会射箭被视为耻辱，主人请客人射箭，客人是不能推辞的。后来，有的客人确实不会射箭，就用箭投酒壶代替。久而久之，投壶就代替了射箭，成为宴饮时的一种游戏。

• 

• 3、“斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边”——蹴鞠
  

• 蹴鞠，又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等，“蹴”有用脚蹴、蹋、踢的含义，“鞠”最早系外包皮革、内实米糠的球。因而“蹴鞠”就是指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动，类似今日的足球。据史料记载，早在战国时期中国民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏，而从汉代开始又成为兵家练兵之法，宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人，清代开始流行冰上蹴鞠。因此，可以说蹴鞠是中国古代流传久远、影响较大的体育运动项目

• 

• 4、“青泉万迭雉朝飞，闲蹴鸾靴趁短衣”——踢毽子
  

• 古代女孩们爱玩一种名曰“攒花”游戏，即“数人更翻踢之”的踢毽游戏。为了玩得痛快，她们脱掉裙裳，身着短衣，她们踢着，笑着，常常日落不归。据陈乃乾编辑《清名家词》记载，清初著名词人陈维崧作过一首咏闺人踢毽子的《沁园春》。词云：“娇困腾腾，深院清清，百无一为。向花冠尾畔，翦他翠羽；养娘箧底，检出朱提。”

•